继继存存的成语故事
拼音jì jì cún cún
基本解释指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
暂未找到成语继继存存 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(继继存存)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 海内存知已，天涯若比邻 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。” |
| 后继有人 | 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 存而不议 | 唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。” |
| 子继父业 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？” |
| 前仆后继 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| 前赴后继 | 艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。” |
| 徐娘半老，风韵犹存 | 鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是‘徐娘半老，风韵犹存’，就是‘豆蔻年华，玲珑可爱。’” |
| 荡然无存 | 唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。” |
| 进退存亡 | 《周易 乾》：“知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” |
| 爱礼存羊 | 先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’” |
| 齿弊舌存 | 语出汉·刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’” |
| 硕果仅存 | 清 候方域《彭容园文序》：“今则曾未须臾，而生死聚散，升沉显晦之变不可胜穷，而彭子获以硕果独存，岂非天哉。” |
| 皮之不存，毛将安傅 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 继古开今 | 鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。” |
| 志存高远 | 熊召政《张居正》第三卷第九回：“皇上年纪虽小，但志存高远，可以料定他长大之后，必然是一位英明君主。” |
| 危急存亡 | 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” |
| 取乱存亡 | |
| 海内存知己，天涯若比邻 | 唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。” |
| 夜以继日 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。” |
| 继往开来 | 明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。” |
| 存心不良 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回：“他不服查账，非但是有弊病，一定是存心不良的了。 |
| 去芜存菁 | |
| 去其糟粕，存其精华 | 李锐《毛泽东同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。” |
| 齿亡舌存 | 汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？” |
| 去伪存真 | 宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。” |
| 名存实亡 | 先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。” |