东南竹箭的成语故事
拼音dōng nán zhú jiàn
基本解释《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。
出处《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
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更多成语出处和典故
※ 与(东南竹箭)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 声东击西 | 唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。” |
| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 说东道西 | 杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？” |
| 南辕北辙 | 西汉 刘向《战国策 魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。” |
| 胸有成竹 | 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。” |
| 成竹在胸 | 宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” |
| 东扶西倒 | 宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。” |
| 走南闯北 | 老舍《龙须沟》第二幕：“这年月呀，女人尊贵啦，跟男人一样可以走南闯北的。” |
| 罄竹难书 | 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” |
| 东施效颦 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。” |
| 斗南一人 | 《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。” |
| 南征北战，东荡西杀 | 晋剧《打金枝》第二场：“父王的江山，是他郭家父子南征北战，东荡西杀，十大汗马功劳争来的。” |
| 竹篮打水一场空 | 清·惜阴堂主人《二度梅》第15回：“这个孩子今日被小姐看出他的面目来了，只怕老爷要将小姐许配与他，你我不是竹蓝打水一场空吗？” |
| 东道主 | 左丘明《左传 僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。” |
| 西学东渐 | 《尚书·禹贡》：“东渐于海。” |
| 拆东墙补西墙 | 《中国民歌资料 纳布鞋》：“拆东墙，补西墙，先要顾前方。” |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’” |
| 东扯西拉 | 《官场现形记》第五三回：“制台问了几句话，亏他东扯西拉，居然没有露出马脚。” |
| 大江东去 | 宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” |
| 尽付东流 | 清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。” |
| 东扯西拽 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。” |
| 翠竹黄花 | 宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。” |
| 乱箭攒心 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“见父亲倒在一个壁角边乱草之上……淹淹止存一息。二子一见，犹如乱箭攒心，放声号哭。” |
| 南箕北斗 | 《诗经 小雅 大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。” |
| 朝西暮东 | 明·无名氏《四贤记·社会》：“朝西暮东，齐、梁、燕、宋，生涯不同。” |
| 万箭穿心 | 《野叟曝言》第七回：“[璇姑]再听到哥子末后一段说话，真如万箭穿心，竟放声大哭起来。” |
| 一箭双雕 | 《北史 长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” |
| 东谈西说 | 鲁迅《书信集 致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。” |