根株附丽的成语故事
拼音gēn zhū fù lì
基本解释比喻依附权势。
出处明·唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。”
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更多成语出处和典故
※ 与(根株附丽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牵强附会 | 清 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 命根子 | 冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。” |
| 攀龙附凤 | 东汉 班固《汉书 叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。” |
| 斩草除根 | 先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉……绝其本根，勿使能殖。” |
| 落叶归根 | 明 王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。” |
| 皮之不存，毛将焉附 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| 风和日丽 | 清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。” |
| 切树倒根 | |
| 盘根错节 | 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪一》：“不遇盘根错节，无以别坚利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也。” |
| 叶落归根 | 宋 释道原《景德传灯录 慧能大师》：“叶落归根，来时无口。” |
| 归根结蒂 | 清 张南庄《何典》：“引得酒鬼相打，搅出人性命来。归根结柢，把一场着水人命一盘摙归去。” |
| 穿凿附会 | 宋 洪迈《容斋续笔》第二卷：“用是好知奇者，欲穿凿附会，固各有说云。” |
| 根深蒂结 | 宋 周煇《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身于介馆马慧，岁月滋久，根深蒂结，生育男女，于义有不可负者。” |
| 树高千丈，叶落归根 | 明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。” |
| 根深固本 | 《晋书·伏滔传》：“所以杜其萌际，重其名器，根深固本，传之百世。” |
| 根牙磐错 | |
| 富丽堂皇 | 清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。” |
| 根孤伎薄 | 南朝·宋·鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“日晏途绕，块然自丧，加以无良，根孤伎薄，既同冯衍负困之累，复抱相如痟渴之疾。” |
| 连根带梢 | 周立波《暴风骤雨》第二部：“萧队长笑着，对于这连根带梢、清清楚楚的说法，他最喜欢。” |
| 魂不附体 | 元 乔吉《金钱记》第一折：“一个好女子也，生得十分大有颜色，使小生魂不附体。” |
| 守株待兔 | 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。” |
| 枯株朽木 | 宋 陈亮《又癸卯秋书》：“如亮已为枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。” |
| 达地知根 | 元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。” |
| 清词丽句 | 唐 杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。” |
| 枯木朽株 | 汉 邹阳《狱中上梁王书》：“故有人先谈，则以枯木朽株，树功而不忘。” |
| 根深蒂固 | 先秦 李耳《老子》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。” |
| 无根之木，无源之水 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” |
| 归根结底 | 周立波《山乡巨变》上一：“如今是人力世界，归根结底，还是靠做。” |