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成语解释出处
náo sāi juē ěr挠腮撧耳抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街穿三市，行行里挠腮撧耳。”
ěr shì mù shí耳视目食用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。宋 司马光《迂书 官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
ěr bù lí sāi耳不离腮两种关系十分接近、亲密。李文元《婚事》：“别人说他俩是耳不离腮，影不离形，好的活像一个人。”
hé shēng ěr禾生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征南唐·李建勋《闲出书怀》：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”
hé tóu shēng ěr禾头生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
miàn mìng ěr xùn面命耳训命：训诫。提着耳朵当面告诉他。形容长辈教导热心恳切，要求严格郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批评》：“而对于秦始皇，也俨然就像在面命耳训的一样。”
xuàn mù zhèn ěr眩目震耳眩：眼花，迷乱；眩目：耀眼。形容色彩繁多使人眼花，声音巨大震耳欲聋。巴金《旅途随笔·游了佛国》：“有一些虔诚的佛教徒到了那个地方就会‘眩目震耳，悖魄堕魂。’”
chōng ěr bù wén充耳不闻充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
pá ěr sāo sāi爬耳搔腮急切无奈貌。鲁迅《且介亭杂文二集·徐懋庸作<打杂集>序》：“我是和不是东西之流开开玩笑，要使他爬耳搔腮，热刺刺的觉得他的世界有些灰色。”
dòng xīn hài ěr洞心骇耳形容使人震惊。《史记·司马相如列传》：“金鼓迭起，铿锵铛鼞，洞心骇耳。”
jiǔ hān ěr shú酒酣耳熟酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
fù ěr shè shēng附耳射声谓传闻异辞，捕风捉影。清·钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》：“陵谷迁移，忘注芜没，郢书燕说，附耳射声。”
ěr bìn sī mó耳鬓厮磨鬓：鬓发；脸颊两旁靠近耳朵的软发；厮：互相；磨：擦。头靠得很近；耳边的头发互相挨在一起。形容小儿女朝夕相处亲密无间的情态。清 曹雪芹《红楼梦》第72回：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”
yǎn ěr cù è掩耳蹙頞蹙：皱起；頞：鼻梁。捂着耳朵，皱着鼻子。形容极其厌恶。唐·柳宗元《河间妇传》：“自是虽戚里为邪行者，闻河间之名，则掩耳蹙頞，皆不欲道之。”
gōng ěr wàng sī公耳忘私见“公尔忘私”。汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
xiǎng dāng rán ěr想当然耳耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
zài rén ěr mù在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”
kǔ kǒu nì ěr苦口逆耳苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
ěr páng fēng耳旁风同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“又听袭人叹道：‘姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！凭人怎么劝，都是耳旁风。”
fǔ shǒu tiē ěr俛首帖耳驯服恭顺貌。
fú shǒu tiē ěr伏首贴耳畏缩恐惧的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”
fǔ shǒu tiē ěr俯首贴耳俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。唐 韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
ěr lóng yǎn xiā耳聋眼瞎指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。清 西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”
dōng fēng guò ěr东风过耳见“东风射马耳”。清·容闳《西学东渐记》：“学生在美国……绝无敬师之礼，对于新监督之训，若东风之过耳。”
ěr wén bù rú yǎn jiàn耳闻不如眼见听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。《旧唐书 辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí耳听是虚，眼见是实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
nì ěr lì xíng逆耳利行犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”
fù ěr dī yán附耳低言附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“……遂附耳低言道：‘这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。’”
qīng ěr shì mù倾耳拭目倾耳：侧着耳朵；拭目：擦眼睛。认真听，仔细看。表示急切想看到所期待的事物。宋·陆游《上殿札子》：“恭惟陛下龙飞御极之初，天下倾耳拭目之时，所当戒者，惟嗜好而已。”
guò ěr qiū fēng过耳秋风刮过耳边的秋风。比喻没有任何意义的身外之物。《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我如秋风之过耳。”
yǐ ěr wéi mù以耳为目把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 ：“但是如今的那班督抚，也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
yǐ ěr dài mù以耳代目拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。臧克家《以耳代目之类》：“这种以耳代目的情况是令人吃惊的，但这种情况却并不是罕见的。”
chuí shǒu tiē ěr垂首帖耳垂：低下；帖：同“贴”，顺从，服帖。形容非常驯服恭顺的样子。元·陶宗仪《辍耕录》第15卷：“稍遇贬抑遽若丧家之狗，垂首帖耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。”
niè zú fù ěr蹑足附耳踩人足以示意，附耳说悄悄话。《史记 淮阴侯传》：“汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”
ěr wén zé sòng耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
liǎn hóng ěr chì脸红耳赤形容感情激动或害羞的样子。萧殷《桃子又熟了》：“没有等翻译同志把所有的问题都提出来，那个美国人竟脸红耳赤地吼起来。”
lìn ěr yōng mù赁耳佣目指借助于所见所闻。清 钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”
mǐ ěr fǔ fú弭耳俯伏弭耳：温驯的样子。俯首帖耳的样子。《六韬·武韬·发启》：“猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。”
xiù shǒu chōng ěr袖手充耳袖手：藏手于袖中；充耳：塞住耳朵。指不闻不问，漠然置之。清·夏燮《中西纪事·江上议款》：“既不能誓师讨贼，视其力之所能为，则当袖手充耳，姑听命于发踪指示之人。”
yú xīn yuè ěr娱心悦耳娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
ěr mù bì sāi耳目闭塞比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
fēng chuí mǎ ěr风吹马耳比喻对别人的话无动于衷。克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。”
yán yóu zài ěr言犹在耳话音还在耳边回响。先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
ěr wén yǎn jiàn耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的。唐 元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
bì mù sè ěr闭目塞耳堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。《隋书 东夷传 高丽》：“王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。”
yǎn xíng ěr rè眼饧耳热两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。”
rú léi guàn ěr如雷贯耳贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。”
ěr bù páng tīng耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态清 曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”
ěr mù zhī yù耳目之欲欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望。汉 东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”
ěr tīng xīn shòu耳听心受用耳朵听，并记在心里。
mù shí ěr shì目食耳视用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
ěr wén mù rǎn耳闻目染染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
nì ěr liáng yán逆耳良言虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。《史记 留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
yōng ěr róu sāi撧耳揉腮见“撧耳挠腮”。元·王实甫《破窑记》第三折：“我撧耳揉腮，有口难开。”
ěr shú néng xiáng耳熟能详听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
ěr biān zhī fēng耳边之风耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话明 冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。”
kǒu ěr zhī xué口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。荀况《荀子 劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”
jí léi bù jí sāi ěr疾雷不及塞耳比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。《淮南子 兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”
yòu rú chōng ěr褎如充耳褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
zhē rén ěr mù遮人耳目玩弄手法，掩盖真相。清 李汝珍《镜花缘》第73回：“又何尝有什么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”
miàn mìng ěr tí面命耳提不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。宋 刘克庄《拟撰科诏回奏》：“词意有未稳处，仰荷明主亲酒奎画，不啻面命耳提。”
mù rú ěr rǎn目濡耳染濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
qiáng fēng bì ěr墙风壁耳墙透风，壁有耳。比喻秘密容易泄露。清·华伟生《开国奇冤·逮捕》：“你想墙风壁耳，万一传了出去，说我窝藏徐锡麟的党羽，叫我如何吃得罪起？”
miàn hóng ěr chì面红耳赤脸和耳朵都红了。形容因羞愧、窘迫、激动或发怒而脸色涨红的样子。宋 朱熹《朱子语类》第29卷：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”
dào tīng ěr shí道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
huáng ěr chuán shū黄耳传书黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
dào líng yǎn ěr盗铃掩耳比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。清 伤时子《苍鹰击 戕藩》：“你看他盗铃掩耳欺天下，卖国甘心作帝皇，有甚商量。”
ěr tīng bā fāng耳听八方八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
ěr mù gǔ gōng耳目股肱股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
qīng ěr xì tīng倾耳细听侧耳留意而听。
chū kǒu rù ěr出口入耳指品德、才能超出同类之上。左丘明《左传 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告建也？’”
dōng fēng chuī mǎ ěr东风吹马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
mǐ ěr shòu jiào弭耳受教弭耳：温驯的样子。形容非常听话清·文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
ěr mù zhāo zhāng耳目昭彰昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。清·名教中人《好逑传》第十七回：“却说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒，十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
ěr wén mù jī耳闻目击击：接触。亲自听说，亲眼看见。宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
yǎn xiā ěr lóng眼瞎耳聋看不见也听不到。比喻对周围情况完全不了解。京剧《平原作战》第八场：“日本鬼子眼瞎耳聋，就靠汉奸给他当拐棍。”
ěr biān fēng耳边风在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。清 李宝嘉《官场现形记》：“我说的乃是金玉之言，外交秘诀，你老哥千万不要当做耳边风”
lài yǒu cǐ ěr赖有此耳赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
tuǒ shǒu tiē ěr妥首帖耳犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
juē ěr náo sāi撧耳挠腮形容焦急无计的样子。元 秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。”
zhǔ yuán yǒu ěr属垣有耳有人靠着墙偷听。《诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣。”
yǎn huā ěr rè眼花耳热两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。唐 李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。”
sāi ěr tōu líng塞耳偷铃比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。《五灯会元 雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
jí léi bù jí yǎn ěr疾雷不及掩耳突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。《六韬 军势》：“善者从而不择，巧者一决而不犹豫，故疾雷不及掩耳，卒电不及瞬目。”
fú shǒu tiē ěr伏首帖耳伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”
lì lì zài ěr历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。宋 陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
shì mù qīng ěr拭目倾耳拭目：擦了眼睛看；倾耳：侧过耳朵听。形容仔细看听。东汉·班固《汉书·张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”
mù bù rěn shì，ěr bù rěn wén目不忍视，耳不忍闻不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。康有为《大同书》乙部：“若将其坑降之迹演以杂剧，累一月描写之，当无人不恻动其心，哀矜涕泗，目不忍视，耳不忍闻矣。”
ěr shí zhī tán耳食之谈耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
mù jī ěr wén目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
guó ěr wàng jiā国耳忘家见“国而忘家”。汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
zhuā ěr sāo sāi抓耳搔腮见“抓耳挠腮”。清·李汝珍《镜花缘》第三十五回：“多九公道：‘那送礼人说：国舅因今日王妃进宫，送这礼物，预备王妃赏赐宫人。岂非送给林兄么？’唐敖听了，只急的抓耳搔腮。”
wēi yán nì ěr危言逆耳正直的规劝听起来不顺耳。明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋？”
miàn hóng ěr rè面红耳热见“面红耳赤”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”
mǎ ěr chūn fēng马耳春风见“马耳东风”。金·元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”
féi tóu dà ěr肥头大耳肥肥的头；硕大的耳。形容生活优裕；保养得好。旧时也指人长得福相。今多用于贬义。清 李宝嘉《官场现形记》：“看上去有七八岁光景，倒生的肥头大耳。”
ěr hòu fēng shēng耳后风生形容驰驱迅速《梁书 曹景宗传》：“觉耳后风生，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
ěr míng mù xuàn耳鸣目眩眩：眩晕。两耳作响，两眼眩晕。蔡东藩《民国通俗演义》第78回：“忽觉耳鸣目眩，支持不住。”
ěr rè yǎn huā耳热眼花眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。南朝 梁 简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”

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