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成语解释出处
zhǐ dōng mà xī指东骂西比喻表面上骂甲，实际上是骂乙。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第28回：“这一丈青气忿忿的走到后边厨下，指东骂西。”
diǎn zhǐ huà zì点指画字指在合同文约或供词上按手印签字画押。宋·陈元靓《事林广记·家礼·婚礼》：“诸婚娶两家，并用点指画字，写立合同文约，明白具载往回聘礼。”
jǐ zhǐ jiáo shé戟指嚼舌戟指：伸出食指、中指指人；嚼舌：咬破舌头。形容愤怒之极鲁迅《华盖集 “碰壁”之余》：“或则戟指嚼舌，喷血而亡。”
yǐ zhǐ náo fèi以指挠沸挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。先秦 荀况《荀子 议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸。”
zhǐ tiān shè yú指天射鱼向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”
gōng xiá zhǐ shī攻瑕指失批评缺点，指出失误。清·顾炎武《与友人书》：“今此旧编，有尘清览。知我者当为攻瑕指失，俾得刊改以遗诸后人。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天向天射鱼。喻虽劳而必无所获。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
fā shàng zhǐ guàn发上指冠毛发竖起貌。形容极度愤怒。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“盗跖闻之，目如明星，发上指冠。”
zì liè fà zhǐ眦裂发指眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。《史记·项羽本纪》：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”
liù bì niè zhǐ搤臂啮指指至孝之人与父母心相感应。
zhǐ míng dào xìng指名道姓指出别人的名字和姓氏。张天民《创业》：“华程继续指名道姓地批评，毫不容情。”
yǐ zhǐ cè hé以指测河用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。《荀子·劝学》：“不道礼宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。”
zhǐ shù wéi xìng指树为姓道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。见晋·葛洪《神仙传·老子》。
zhǐ nán dǎ běi指南打北指着东方打西方，打得别人防不胜防。清·文康《儿女英雄传》第六回：“指东打西，指南打北，打了个落花流水。”
yí zhǐ jìn tuì颐指进退颐指：以下巴动向示意。形容指挥人时的傲慢神态《旧唐书·郭子仪传》：“麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉。”
zhǐ nìng chù xié指佞触邪佞：花言巧语的小人；触：冲撞。指斥奸小，抵制邪恶。唐·李世民《唐太宗敕》：“宪宦之职，在指佞触邪。”
zhǐ zhǐ chuō chuō指指戳戳指在人背后用手指点着说。清·石玉昆《三侠五义》第41回：“其中就有好性儿的跟着他，三三两两在背后指指戳戳。”
jiāo bì lì zhǐ交臂历指交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。《庄子·天地》：“则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。”
liǎo rú zhǐ zhǎng了如指掌了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
zhǐ huái mà liǔ指槐骂柳指着桑树骂槐树。比喻表面上骂甲，实际上是骂乙。老舍《四世同堂》：“然后，指槐骂柳的仍对两位小姐发言，而目标另有所在……”
zhǐ bù shèng shǔ指不胜数不胜：不能承受。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。吕振羽《简明中国通史》第13章：“五代、两宋、辽、金成名的文学家、诗人，指不胜数。”
zhǐ zhe hé shàng mà zéi tū指着和尚骂贼秃表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
fā zòng zhǐ shǐ发纵指使操纵指挥。亦作“发踪指使”。瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”
è bì niè zhǐ扼臂啮指扼：用力掐；啮：咬。掐胳膊，咬手指。形容母子心灵相互感应。东汉 王充《论衡 感虚》：“曾子左臂立痛，即驰至问母：‘臂何故痛？’母曰：‘今者客来欲去，吾扼臂以呼汝耳。’”
zhǐ fāng huà yuán指方画圆谓谈论时以手指比画。明·宋濂《王府君墓志铭》：“或共其议论，辄掀眉吐气，指方画圆，滚滚数千言不休。”
zhǐ gù zhī jì指顾之际指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂唐·李朝威《柳毅传》：“俄见碧山出于远波……指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来。”
fā zōng zhǐ shì发综指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
fā zōng zhǐ shǐ发踪指使操纵指挥。同“发纵指使”。邹韬奋《萍踪忆语》四：“美国在一九一七年的参加世界大战，也是出于华尔街的发踪指使。”
zhǐ gù jiān shì指顾间事指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂冯玉祥《我的生活》第32章：“这时奉系军阀老巢的攻破，郭部亦操左券，只是指顾间事了。”
zhǐ dí wàng shēn指敌忘身指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲。战国·尉缭《尉缭子·兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则生，急胜为下。”
miǎn shì zhǐ shǐ眄视指使形容骄傲的神态。西汉 刘向《战国策 燕策一》：“冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至矣。”
fā zōng zhǐ shì发踪指示猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
tán zhǐ zhī jiān弹指之间比喻时间极短暂。清·黄宗羲《王仲沩侍御过龙虎草堂》诗：“十年有五惊弹指，又复烦君入剡中。”
zhǐ huī kě dìng指麾可定谓一经调度安排，不须多久，局势即可平定。语本《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
qiān rén suǒ zhǐ千人所指指：指责。许多人在指责。东汉 班固《汉书 王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”
zhǐ dōng huà xī指东话西犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。又说：“临时我自来照料。”又说：“连我也不懂得甚么。”三荷包无可奈何，只得辞了出来，又与丁师爷商量。”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指点暗中提醒或背后指点。
shì zhǐ qì xīn噬指弃薪噬指：咬手指。指母子眷念的感情。南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》：“顺少孤，养母，尝出求薪，有客卒至，母望顺不还，乃噬其指，顺即心动，弃薪驰归，跪问其故。”
zhǐ rì chéng gōng指日成功谓不久即可成功。元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折：“与我谨守堤岸，不可渗泄，指日成功，共享其利。”
zhǐ rì kě sì指日可俟指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现。清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》：“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。”
míng rú zhǐ zhǎng明如指掌形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。清·冯镇峦《读<聊斋>杂说》：“予于《聊斋》，钩清段明，明如指掌。”
dào lù zhǐ mù道路指目指目：手指而目视。道路上的人用手指着，用眼看着。形容事情十分明显。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子，道路指目，当非空穴来风。”
shé jiāo duò zhǐ折胶堕指极言天气寒冷。宋·苏轼《磨衲赞》：“折胶堕指，此衲不寒，烁石流金，此衲不热。”宋·周密《齐东野语·曝日》：“《冬日初出铭》曰：‘折胶堕指，梦想负背。’”
wàng fēng xī zhǐ望风希指指说话行事见机迎合他人意旨。晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
zhǐ què xiāng zèng指囷相赠囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
zhǐ xiá zào xì指瑕造隙犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。宋·朱熹《少帅魏国张公行状下》：“彼或内变既平，指瑕造隙，肆无厌之欲，发难从之请，其将何词以对？”
zhǐ jī mà gǒu指鸡骂狗指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。周立波《暴风骤雨》第一部：“李大嫂子，别指鸡骂狗，倒是谁白吃白喝？”
fā zòng zhǐ shì发纵指示发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥。西汉 司马迁《史记 萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”
zhǐ fù wéi hūn指腹为婚双方家长将腹中胎儿结为婚姻。《魏书 王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
zhǐ rì kě xià指日可下指明日可以攻下。宋 辛弃疾《美芹十论》：“故臣以为兵出沐阳，则山东指日可下。”
shí zhǐ lián xīn十指连心十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
zhǐ fù cái jīn指腹裁襟指腹：双方父母为腹中的胎儿预订婚姻；裁襟：男女幼年由父母代订婚约，怕长大后不相认，将衣襟裁为两幅作为凭证。指婚约。明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡故三年，不说道纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。”
zhǐ fù wéi qīn指腹为亲孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。《魏书·王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”
yí zhǐ fēng shǐ颐指风使犹言颐指气使。《元典章·户部二·使臣》：“累年以来，朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等，每到外路，挟恃威势，颐指风使，外路官司抑曲将迎，恐咈其意。”
zhǐ tiān shuō dì指天说地指着天说到地。形容无所不谈。清·西周生《醒世姻缘传》第46回：“那媒人指天说地，叫屈称冤。”
xiān yì chéng zhǐ先意承指见“先意承志”。晋·葛洪《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞谄之徒也。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指挥同“拱挹指麾”。战国·赵·荀况《荀子·富国》：“上下一心，三军同力，名声足以暴炙之，威强足以捶笞之，拱揖指挥，而强暴之国莫不趋使。”
zhǐ lǐ tuī zhāng指李推张谓相互推委，逃避责任。清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。”
zhāi xiá zhǐ yú摘瑕指瑜谓揭示优缺点。明·袁宏道《送徐太府见可入计序》：“士之执举子业者盈庭，公摘瑕指瑜，无不心折。”
bù lìn zhǐ jiào不吝指教吝：吝惜；舍不得。不要吝惜指示教导。也作“不吝赐教”。毛泽东《苏联利益和人类利益一致》：“我现在提出我对上述各问题的一些基本观点，是否有当，希望读者不吝指教。”
qiān fū suǒ zhǐ千夫所指为众人所指责。形容触犯众怒。清 章炳麟《联省自治虚置政府议》：“千夫所指，其倾覆可立而期。”
rú zhǐ zhū zhǎng如指诸掌《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”比喻对事情非常熟悉了解。《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
yí zhǐ rú yì颐指如意颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指划一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详细说给他们听。”
qū zhǐ ér shǔ屈指而数屈：弯曲。形容数量很少，扳着手指头就能数过来。《清朝野史大观·曾静吕留良文字之狱》：“我朝扫清寇氛，与民休养，六十余年，民安物阜，即考羲皇以来，史册所纪，屈指而数。”
zhǐ yī shuō shí指一说十指着一说成是十。形容存心夸大事实。清·李绿园《歧路灯》第30回：“如今把他的锁扭开，明日未必不指一说十，讲那‘走了鱼儿是大的’话。”
zhǐ kōng huà kōng指空话空谓故弄玄虚。元·王晔《桃花女》第四折：“非是我指空话空，做这等巧神通，也只为结婚姻本待谐鸾凤。”
cí yuē zhǐ míng词约指明言词简洁，旨意明确。汉·桓宽《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。”
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”
rú bì shǐ zhǐ如臂使指好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
zhǐ dōng huà xī指东画西指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。宋 释悟明《联灯会要 道闲禅师》：“到处插语，指东划西，举古举今。”
yǔ jìn zhǐ yuǎn语近指远语言浅近，含意深远。指，本旨。太平天国·汪吉人等《〈钦定军次实录〉序》：“文浅意深，语近指远。”
zhǐ shān mài lǐng指山卖岭比喻不着边际的空谈。
zhǐ shǒu diǎn jiǎo指手点脚犹指指点点。形容背后指点议论之状。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“［彦思］走将出来时，众人便指手点脚，当一场笑话。”
xiào yǔ zhǐ huī笑语指麾麾：通“挥”，指挥。指边笑边谈，边调度指挥。唐·韩愈《杜君墓志铭》：“纂辞奋笔，涣若不思；公牒盈前，笑语指麾。”
páng zhǐ qǔ yù旁指曲谕从侧面委婉启发晓谕。宋·王禹偁《故商州团练使翟公墓志铭》：“知属吏过失，未尝面言，必因公宴引数十年前事，曰某人尝为某过得某罪，旁指曲谕，微警戒之。”
shí zhǐ zhòng duō食指众多食指：比喻家庭人口。家庭人口多。清·百一居士《壶天录》上卷：“食指众多，赡畜非易。”
shǐ bì shǐ zhǐ使臂使指象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。《管子·轻重乙》：“若此，则如胸中使臂，臂之使指也。”《汉书·贾谊传》：“令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。”
zhǐ dōng dǎ xī指东打西指着东方打西方，打得别人防不胜防。《七侠五义》第92回：“那知小侠指东打西，窜南跃北，犹如虎荡羊群，不大的功夫，打了个落花流水。”
zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘：选取。指摘古今。形容才气纵横，议论锋利。清·徐麟《长生殿序》：“稗畦洪先生以诗鸣长安，交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今，无不心折。”
duò zhǐ liè fū堕指裂肤堕：落下；裂：分裂。手指冻掉，皮肤冻裂。形容天气严寒。明·袁宏道《瓶花斋集·答王百谷》：“一室之内，堕指裂肤，谇语漫骂，不肖若不闻也者。”
zhǐ tiān shì xīn指天誓心指着天，对心起誓。指意志坚定或对人忠诚。唐·张说《为郭振让官表》：“臣与一二贞士，指天誓心，枝梧群邪，捍城王室……艰危备尝，几不免祸。”
zhǐ zào wéi bái指皁为白谓混淆黑白，颠倒是非。
zhǐ diǎn jiāng shān指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。毛泽东《沁园春·长沙》：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
zhǐ zào wéi bái指皂为白谓混淆黑白，颠倒是非。元 武汉臣《玉壶春》第三折：“动不动神头鬼脸，投河奔井，拽巷逻街，张舌骗口，花言巧语，指皂为白。”
zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松盟：盟誓。指着流水、松树盟誓。形容情谊之深。明·陈汝元《金莲记·诟奸》：“章相与学士，初方指水盟松，后反操戈入室，不免乘此机会，嘲他几句，有何不可？”
làn rú zhǐ zhǎng烂如指掌犹言了如指掌。形容对情况了解得非常清楚。清·刘献廷《广阳杂记》第三卷：“其父成璧，亦异人，少为群盗，未尝读书识之无，乃古今之世代治乱，是非成败，烂如指掌。”
zhǐ shǒu dùn jiǎo指手顿脚一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样子。丁玲《太阳照在桑干河上》三三：“这时她还在那里指手顿脚的撒野，张裕民不管三七二十一，两步抢到她面前，厉声问道：‘你要干什么？’”
yǎn yǔ yí zhǐ眼语颐指颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意。明·刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》：“监不开口明说，止于膝上或案下用右手食指作画字写字形，或眼语颐指，非久侍者不能通其意。”
qiān fū suǒ zhǐ，wú jí ér sǐ千夫所指，无疾而死指：指责。被众人所指责将没什么好下场。《中国工农红军1936年5月5日电》：“语云：‘千夫所指，无疾而死’……愿诸公深思熟虑之。”
yī tán zhǐ qǐng一弹指顷手指一弹的时间。比喻时间极短暂。《翻译名义集 时分》：“壮士一弹指顷六十五刹那。”
lǔ yáng zhǐ rì鲁阳指日同“鲁阳挥戈”。
qiān fū suǒ zhǐ，wú bìng ér sǐ千夫所指，无病而死指：指责。被众人所指责将没什么好下场。东汉·班固《汉书·王嘉传》：“里谚曰：‘千夫所指，无病而死。’臣常为之寒心。”
zhǐ tiān wéi shì指天为誓见“指天誓日”。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信。”
shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
zhǐ dōng guā mà hú lú指冬瓜骂葫芦指表面上骂这个人，实际上骂那个人。
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
gǒng yī zhǐ huī拱揖指麾同“拱挹指麾”。
zhǐ gù zhī jiān指顾之间指：用手指；顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂明·归有光《上总制书》：“指顾之间，勇怯立异，呼吸之际，胜负顿殊。”

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