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成语解释出处
zhū zǐ nán bié朱紫难别朱：红色。古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。晋·陈寿《三国志·蜀志·董允传》：“丞相亮将北伐，住汉中，虑后主富于春秋，朱紫难别，以允秉心公亮，欲任以宫省之事。”
bié yǒu fèi cháng别有肺肠别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。《诗经 大雅 桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”
bié yǒu fēng qù别有风趣形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。清·周亮工《读画录·张损之》：“损之此幅，别有风趣，反恐清言未必臻此。”
lín bié zèng yǔ临别赠语分别时赠送勉励的话或忠告。杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“团组织的教导，教师的嘱咐，妈妈的叮咛，同学们的临别赠语，又记取了多少？”
lí qíng bié xù离情别绪分离前后惜别、相思的愁苦情绪。宋 柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
shì bié sān rì，dāng guā mù xiāng dài士别三日，当刮目相待指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
jiǔ bié chóng féng久别重逢指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。曾朴《孽海花》第三回：“公坊却好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”
tiān yuān zhī bié天渊之别天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。鲁迅《书信集 致曹靖华》：“印在书内之插图，与作者自印的一比，真有天渊之别。”
lí xiāng bié jǐng离乡别井见“离乡背井”。中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”
bié shēng zhī jié别生枝节比喻另起事端或平添麻烦。中国近代史资料丛刊《辛亥革命 徐锡麟安庆起义清方档案》：“现在人心皆惑，稍一宣扬，诚恐别生枝节，当遵谕格外秘密。”
zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn只此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
lín bié zèng yán临别赠言分别时赠送勉励的话或忠告。唐 王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”
bié hè lí luán别鹤离鸾比喻离散的夫妻。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
jiǔ yǒu bié cháng酒有别肠指酒量大小，与身材高矮无关。宋 司马光《资治通鉴 后晋高祖天福七年》：“他日，又宴，侍臣皆以醉去，独维岳在。曦曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多？’左右或曰：‘酒有别肠，不必长大。’”
zhǎng bié rén zhì qì，miè zì jǐ wēi fēng长别人志气，灭自己威风长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。明·施耐庵《水浒传》第二回：“你两个闭了鸟嘴！长别人志气，灭自己威风。”
bié yǒu yòng xīn别有用心用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。宋 朱熹《与刘子澄书》：“方别寻得一头绪，似差简约端的，始终文字言语之处，真别有用心处。”
lí luán bié hè离鸾别鹤见“离鸾别凤”。《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
lí luán bié hú离鸾别鹄见“离鸾别凤”。清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
qiān chā wàn bié千差万别形容事物各不相同；有许多差别。宋 释道原《景德传灯录 文遂导师》：“僧问：‘如何是无异底事？’师曰：‘千差万别。’”
gòng zhī bié gàn共枝别干比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。清·李汝珍《镜花缘》第52回：“他们所注之书，或所见不同，各有所取；或师资相传，共枝别干。”
sǐ bié shēng lí死别生离永久的离别或难期再见的离别。元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”
dú cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn独此一家，别无分店原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
tiān chā dì bié天差地别形容差别很大，相差甚远。
bié jù fèi cháng别具肺肠比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。张难先《中华民国政府成立》：“维袁氏别具肺肠，不易为合理之解决。”
lí luán bié fèng离鸾别凤比喻夫妻离散。唐 李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”
pí pá bié bào琵琶别抱旧时指妇女弃夫改嫁。唐 白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
bié wú èr zhì别无二致别：分出。指区分不出两者的差别。郭沫若《海涛集 徐家埠》：“江西境内的风物，太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
shēng bié sǐ lí生别死离指亲人之间难以相见的别离和死的永诀明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”
shēng sǐ yǒng bié生死永别指活人与死人永远分离。明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”
bié jù xīn cháng别具心肠指另有打算和企图。周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“全国抗日高潮必然要走向抗战。……唯独蒋介石先生别具心肠，硬要在日寇进攻绥东之际，拒绝东北军请缨抗日，强迫张学良、杨虎城两将军继续进行内战。”
bié kāi qī jìng别开蹊径另辟新路；独创一格。赵诚《中国古代韵书》第六章第一节：“惟其如此，他才更能重视实际，不为传统所因囿；同时也更富有革新精神，突破旧韵书的束缚，别开蹊径，编制了一部有革命意义的《中原音韵》。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
bié yǒu tiān dì别有天地天地：风格或境界。另外有一种境界。形容风景或艺术创作等引人入胜。唐 李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
bié jù zhī yǎn别具只眼具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。宋 杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”
xián qíng bié zhì闲情别致同“闲情逸致”。清·李宝嘉《官场现形记》第42回：“我们是有公事来的，拿我们丢在一边，倒有闲情别致在里头替人家画画儿！”
bié jù lú chuí别具炉锤具：具有；炉锤：冶炼锻炼的工具。比喻具有独特的风格和造诣。易宗夔《新世说》序：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤。”
bié shù yī zhì别树一帜别：另外；树：建立。另外立起一面旗帜。比喻开创新路另成一家。清 邹容《革命军》第二章：“中国士人，又有一种岸然道貌，根器特异，别树一帜，以号于众者。”
bié lèi fān mén别类分门按一定标准分成门类。参见“分门别类”。清 蒋士铨《临川梦 隐奸》：“将江浙许多穷老名士，养在家中，寻章摘句，别类分门，凑成各样新书刻板出卖。”
bié yǒu qǐ tú别有企图另外有别的打算或谋划。李英儒《野火春风斗古城》第13章：“他拦住她，心里已经别有企图。”
bié chuàng yí gé别创一格指开创一种新的风格或形式。郭沫若《李白与杜甫 杜甫与苏涣》：“仅存的三首，从内容来说，实在是别创一格。”
bié yǒu zī wèi别有滋味原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味，指亡国之痛。后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。南唐 李煜《乌夜啼》词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在尽头。
fēn sān bié liǎng分三别两同“分星擘两”。老舍《牛天赐传》二十：“更使他惭愧的是，他分三别两，谁的是谁的。”
bié jí yì cái别籍异财指另立门户，各蓄家产。《唐律 户婚》：“诸祖父母、父母在而子孙别籍异财者，徒三年。”
héng qū bié wù横驱别骛纵横奔驰。清·恽敬《与卫海峰先生同年书》：“本朝魏叔子，多结交淡泊奇玮之士，为寿序抑扬抗坠，横驱别骛，力脱前人之所为。”
fēn bié mén hù分别门户见“分门别户”。清·戴名世《<齐讴集>自序》：“其于古人之诗，多能议论长短，分别门户。”
fēn mén bié hù分门别户分、别：分辨、区别；门：一般事物的分类；户：门户。指在学术上根据各自的格调或见解划清派别，各立门户。金、元·尹志平《巫山一段云·劝世》：“不认忘名默悟，只解分门别户一朝合眼见前程，悔恨不圆成。”
fēn mén bié lèi分门别类门：类；别：区别。根据事物的特征分类。明 朱国祯《涌幢小品 志录集》：“《夷坚卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其烦芜芟之，分门别类，非全帙也。”
zhī bié tiáo yì枝别条异比喻头绪纷乱。汉张衡《求合正三史表》：“臣伏见陛下思光先绪，以典籍为本，而史书枝别异，不同一贯。”
bié lái wú yàng别来无恙别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？明 罗贯中《三国演义》第45回：“干曰：‘公瑾别来无恙！’”
fēn bié bù jū分别部居分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。汉·史游《急就篇》卷一：“罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕。”
yuàn lí xī bié怨离惜别怨：幽怨。形容离别之际的愁绪和依依惜别的心情。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。”
ài bié lí kǔ爱别离苦佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
tiān rǎng zhī bié天壤之别天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
yòu zuò bié lùn又作别论见“又当别论”。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》：“他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》：“这自然是专就我的故乡而言，若是‘模范县’里的人民，那当然又作别论。”
bié jí yì jū别籍异居指另立门户，彼此分居。范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第四节：“法律禁止兄弟在父母生存时别籍异居……朝廷宁愿放免丁役，不许无故析户分居。”
bié chū shǒu yǎn别出手眼指具有独到的眼光和手法。郑振铎《插图本中国文学史》第六章二：“卓吾所着书，于上下数千年之间，别出手眼，在思想界上势力甚大。”
bié jù shǒu yǎn别具手眼指具有独到的眼光和手法。清 钱谦益《<读杜二笺>序》：“德水于杜，别具手眼。”
shǐ xīn bié qì使心别气发脾气。明·天然痴叟《石点头》第12回：“可知有你这歪老货搬弄，致使我家一向使心别气。”
bié chū jī zhù别出机杼机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。宋 洪迈《容斋诗话》第四卷：“诗文当有所本。若用古人语意，别出机杼，曲而畅之，自足以传示来世。”
bié jù yī gé别具一格格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。清 吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”
bié wú tā fǎ别无它法没有任何别的办法。
bié ráo fēng zhì别饶风致别有一番风趣。
bié zhì yī huì别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。清 刘献廷《广阳杂记》卷四：“此等书不知出于何伧之手，乃托文章巨公之名，以诳世之聋瞽。人家子弟，辄奉以为圣经贤传，不敢别置一喙，闻人出一议，辄摇手闭目，以为侮圣人之言。”
niǔ tóu biè xiàng扭头别项别：转动；项：颈项。扭转头颅表示不悦。清·文康《儿女英雄传》第32回：“幸是我那天不曾莽撞，不然今日之下，弄得一个扭头别项，一个泪眼愁眉，人生到此，还有何意味！”
yòu dāng bié lùn又当别论应当另外作出评价。明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
bié zuò liáng tú别作良图另作好的打算。明·罗贯中《三国演义》第八十一回：“愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！”
pí pá bié nòng琵琶别弄见“琵琶别抱”。清·李渔《奈何天·计左》：“命短的，做了离魂倩女；命苦的，做了琵琶别弄。”
mù bié huì fēn目别汇分指分门别类。明 宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”
bié fēng huái yǔ别风淮雨别：指“列”的误写；淮：指“淫”的误写。用讹字以求新异南朝 梁 刘勰《文心雕龙 练字》“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’‘列’‘淮’‘淫’，字似潜移。‘淫’‘列’，义当而不奇，‘淮’‘别’，理乖而新异。
nán nǚ yǒu bié男女有别指男女之间有所分别。西汉 戴圣《礼记 昏义》：“而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义。”
nán nǚ bié tú男女别途别：区分。男子与女子应有所区别。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭户，道不拾遗，男女别途，举选上德。”
bié yǒu dòng tiān别有洞天比喻另有一番境界。唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
bié yǒu tiān dì fēi rén jiān别有天地非人间别：另外；天地：风格或境界。另有一番新的境界，不是人间所有的。唐·李白诗《答山中人》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
bié wú tā wù别无他物除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。明 冯梦龙《喻世明言》第七卷：“伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。”
bié chū xīn yì别出新意独创一格，与众不同。宋 司马光《与王介甫书》：“大抵所利不能补其所伤，所得不能偿其所亡，徒欲别出新意，以自为功名耳。”
bié jù jiàng xīn别具匠心别：独特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。唐 王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”
bié chū xīn cái别出新裁指独创一格，与众不同。清 顾观光《武陵山人杂着 杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”
bié jù huì yǎn别具慧眼慧：聪明；有才智。具有独到眼光；高明的见解。宋 叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”
bié yǒu fēng wèi别有风味别：另外；风味：指特色。另有一种特色。清 王韬《瀛濡杂志》一 六七：“蕹菜一种亦来自异域，茎肥叶嫩，以肉缕拌食，别有分味。”
bié yǒu xīn gān别有心肝指另有打算。茅盾《子夜》：“尽管你那么说，我总以为做标金做公债的人们别有心肝。”
xiāo rǎng zhī bié霄壤之别天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。鲁迅《两地书 致许广平121》：“北平久不下雨，比之南方的梅雨天，真有‘霄壤之别’。”
bié chū xīn cái别出心裁别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。明 李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠彩于回中。”
sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié送君千里，终须一别君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。元 无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。”
bié hè gū luán别鹤孤鸾别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。晋 陶潜《拟古》诗之五：“知我故来意，取琴为我弹。上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
bié yǒu xīn cháng别有心肠别：另外。指另有打算和企图。鲁迅《朝花夕拾 <二十四孝图>》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。”
bié yǒu jiàng xīn别有匠心别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
bié yǒu rén jiān别有人间犹别有天地。清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
mù bù bié shì目不别视眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走至阶下竹前，挖心搜胆的，耳不旁听，目不别视。”
bié wú xuǎn zé别无选择没有别的选择余地。玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“我们别无选择，我们对那些企图投敌的巴彦，只能采取无情斗争的对策！”
yī yī xī bié依依惜别依依：留恋且不忍分离的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋；舍不得分开。宋 陆游《舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁似峨嵋半轮月。”
bié wú chū lù别无出路指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。李晓明《平原枪声》：“王秃子觉得别无出路，这样又能赚钱，就一口答应下来。”
shēng lí sǐ bié生离死别活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
bié bào pí pá别抱琵琶别：另外。指移情他人或改嫁清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“故人情重，实不忍别抱琵琶。”
yún ní zhī bié云泥之别象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》：“仲彦足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同。”
lí xiāng bié tǔ离乡别土同“离乡背井”。唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”
bà wáng bié jī霸王别姬形容英雄末路的悲壮情景。毛泽东《在中央扩大工作会议上的讲话》：“不是有一出戏叫‘霸王别姬’吗？这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。”
bù cí ér bié不辞而别辞：告辞；别：离别。没有打招呼；就离开了；或悄悄地溜走了。也作“不辞而行”、“不告而别”。老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”
bié shù yī qí别树一旗比喻与众不同，加成一家。清 袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”
bié cái yì jū别财异居指各蓄家产，另立门户。《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。”

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