至当不易的成语故事
拼音zhì dàng bù yì
基本解释至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
出处明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
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更多成语出处和典故
※ 与(至当不易)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 爱不释手 | 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》：“小暑日，王叔眉学博自武林归，以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上，爱不释手。” |
| 矢志不渝 | 《晋书 谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 无所不为 | 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》：“揆其奸心，无所不为。” |
| 宾至如归 | 先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。” |
| 不厌其烦 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| 不声不响 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。” |
| 从容不迫 | 魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。” |
| 实至名归 | 清 吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。” |
| 势不可当 | 《晋书 郗鉴传》：“群逆纵逸，其势不可当，可以算屈，难以力竞。” |
| 武不善作 | 《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。” |
| 妖不胜德 | 《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。” |
| 痛不欲生 | 宋 吕大钧《吊说》：“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 知之为知之，不知为不知 | 《论语 为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。” |
| 积不相能 | 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。” |
| 短褐不全 | 唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？” |
| 不可多得 | 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。” |
| 不动声色 | 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。” |
| 金不换 | 京剧《粉妆楼》第六本：“常言道：败子回头金不换。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《儿女英雄传》第一回：“这部评话，原是不登大雅之堂的。” |
| 易放难收 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| 一丝不苟 | 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。” |
| 脆而不坚 | 毛泽东《改造我们的学习》：“华而不实，脆而不坚。” |
| 怪诞不经 | 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。” |
| 杀人不眨眼 | 宋 释普济《五灯会元》第11卷：“汝不闻杀人不眨眼将军乎？” |
| 迟疑不决 | 《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。” |
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。” |
| 连绵不绝 | 明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。” |
| 革风易俗 |