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成语解释出处
bù néng zì yǐ不能自已已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。”
jiān bù kě cuī坚不可摧坚：坚固；摧：摧毁；破坏。非常坚固；摧毁不了。清 郑燮《原诗 内篇上》：“惟力大而才能坚，故至坚而不可摧也。”
chǒng rǔ bù jīng宠辱不惊宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。”
gāo zhěn bù yú高枕不虞高枕：垫高枕头；虞：臆度料想。垫高了枕头睡觉，无忧无虑。比喻平安无事，不用担忧。唐·韩愈《与凤翔邢尚书书》：“戎逖弃甲而远遁，朝廷高枕不虞。”
fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
zhōng zhēn bù yú忠贞不渝忠诚坚定；永不改变。忠：忠诚；贞：有操守；坚定；渝：改变。郭小川《团泊洼的秋天》：“战士自有战士的爱情；忠贞不渝，新美如画。”
bù zhī chūn qiū不知春秋不知道当前是什么季节或局面。战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”
yī bù chóng bó衣不重帛帛：布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。《尹文子·大道》：“昔晋国苦奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不异肉。”
xiāng chí bù xià相持不下不下：不能解决。指双方势均力敌；互相抗争；各不相让；谁也战胜不了对方。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。”
bǎi bài bù zhé百败不折折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“百败而不折者，诚有以合于天人之心也。”
jiān kǒu bù yán缄口不言缄：封闭；言：说话。封住嘴巴；不开口说话。《明史 何遵传》：“正德间，给事、御史挟势凌人，趋权择便，凡朝廷大阙失，群臣大奸恶，缄口不言。”
gǒu shǔ bù shí rǔ yú狗鼠不食汝余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“因不复前而叹曰：‘狗鼠不食汝余，死故应尔。’至山陵，亦竟不临。”
tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气？”
bù huì zhī cháo不讳之朝可直言不讳的朝代。指政治清明之世。汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！”
xǐ bù zì jīn喜不自禁抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。梁实秋《槐园梦忆》：“季淑就驻足而观，喜不自禁。”
chòu bù kě wén臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲 而实之，臭不可当也。”
wú qiǎo bù chéng huà无巧不成话比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。”
mián mián bù jué绵绵不绝指连续不断。《逸周书 和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”
ruǎn yìng bù chī软硬不吃指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。冯志《敌后武工队》第三章：“侯扒皮，软硬不吃。”
bù zú wéi guài不足为怪不足：不值得。不值得认为奇怪。明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。”
āi ér bù shāng哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
bù céng xù guò不曾序过意思是没有宗族关系。序，指按宗族的谱系排辈分。
zhuī huǐ bù jí追悔不及悔恨过去的往事，却已经难以挽回了。《太平广记·齐推女》：“有顷，耳目鼻皆流血而卒，父母伤痛女冤横，追悔不及。”
ài bù rěn shì爱不忍释忍：忍心；释：放下。对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔 条幅扇头诗》：“又于扇头见一绝云：‘一夜东风草剪齐，如丝春雨湿香泥……’亦爱不忍释。”
míng jiào bù biàn明教不变教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。《商君书·赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
zhà jiān bù jí诈奸不及犹言十分奸诈。明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
xíng bù yú fāng行不逾方谓行动不逾越法度。南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》：“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不逾方，言不失正，仕不急进，贞不违人。”
qiè píng zhī zhī，bù shī shǒu qì挈瓶之知，不失守器挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。西汉·刘向《战国策·赵策》：“挈瓶之知，不失守器。”
dài lǐ bù lǐ待理不理要理不理。形容对人态度冷淡。清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
miáo ér bù xiù苗而不秀指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折。先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
bù shēng bù xiǎng不声不响不说话，不出声。茅盾《子夜》十一：“偶或有独自低着头不声不响的，那一定是失败者。”
xǐ bù zì shèng喜不自胜胜：承担。指喜悦难以克制。三国 魏 钟繇《贺捷表》：“天道祸淫，不终厥命，奉闻嘉熹，喜不自胜。”
áng áng bù dòng昂昂不动昂昂：气概轩昂的样子。形容目中无人，十分傲慢的样子。楚剧《葛麻》第一场：“见了员外，昂昂不动，岂不是丢了一个揖？”
sān guò qí mén ér bù rù三过其门而不入原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
wò chuáng bù qǐ卧床不起病卧床上，不能起来。明 罗贯中《三国演义》：“吴主孙休，闻司马炎已篡魏，知其必将伐吴，忧虑成疾，卧床不起。”
jī zhòng bù fǎn积重不反经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。清 戴名世《〈三山存业〉序》：“当明之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。”
wǔ bù shàn zuò武不善作意思是既动武就不能讲斯文。《西游记》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手处不得留情，一时间伤了你的性命。”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果，全不知滋味比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
chū qí bù yì，gōng qí wú bèi出其不意，攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。”
jié bù jiě yuán结不解缘形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”
chū qí bù yì出其不意其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
zhāo bù lǜ xī朝不虑夕早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。晋 李密《陈情事表》：“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
bù píng ér míng不平而鸣平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“偶以不平而鸣，遽获多言之咎。”
huò bù wàng zhì祸不妄至妄：胡乱。祸患不会无缘无故而来。西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“虽然，祸不妄至，福无徒来。”
bù láo ér shí不劳而食食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。张东林《古城春色》第二部：“我们掌柜的说，解放了不应当不劳而食。”
yuān jiā kě jiě bù kě jié冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”
yán bù jí yì言不及义及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
bù kě zhōng rì不可终日终日：从早到晚；整天。一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。西汉 戴圣《礼记 表记》：“君子不以一日使其躬，儳焉如不终日。”
zhuó yì bù qún卓逸不群不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。汉·蔡邕《荐边让书》：“才艺言行，卓逸不群。”
bù luò biān jì不落边际指挨不上边，无着落。张天翼《夏夜梦》二：“星星给搅得不安似地霎着眼，闪着白里带青的亮光，逗得人会不落边际地想开去，想到天上，想到这人世。”
bái shǒu bù yú白首不渝渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。《梁书 何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。
bù lù fēng máng不露锋芒锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
zhǔ cì bù fēn主次不分指人办事不能分辨主要的和次要的。
mō tóu bù zháo摸头不着指莫名其妙，不知所措。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“赵氏听了这话，摸头不着，只得依着言语，写了一封字。”
jiàn wù bù jiàn rén见物不见人只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
xìn bù yóu zhōng信不由衷信：诚实；衷：内心。诚实不是出于内心。比喻假意敷衍。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公三年》：“信不由衷，质无益也。”
qǐn bù ān xí寝不安席睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。《战国策·齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”
mì ér bù lù秘而不露严守秘密，不肯吐露。晋 陈寿《三国志 董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
xiāng huǒ bù jué香火不绝指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
bīng bù wū rèn兵不污刃犹兵不血刃。唐·韩愈《论捕贼行赏表》：“威德所加，兵不污刃，收魏博等六州。”
mì bù tōng fēng密不通风形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“但要访的孤儿有影踪，必然把太平庄上兵围拥，铁桶般密不通风。”
chí yí bù jué迟疑不决犹豫疑惑，不能决定。《隋书 段文振传》：“迟疑不决，非上策也。”
chí zhèng bù náo持正不挠挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服。《明史·蒋冕传》：“冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。”
móu wéi bù guǐ谋为不轨指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。《魏书 任城王澄传》：“适得阳平表曰：穆泰谋为不轨，招诱宗室。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。明 吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
màn bù jīng xīn漫不经心漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
zī zī bù juàn孜孜不倦勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
bù shì zhī gōng不世之功不世：非凡。指极大的功劳。南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“足下将建伊、吕之业，弘不世之功。而大事草创，英雄未集。”
bù qiú yǒu gōng，dàn qiú wú guò不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。《中国现在记》第二回：“总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。”
fēng gǔ bù xī烽鼓不息烽鼓：烽火与战鼓；息：停止。比喻战乱不止。南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“晋宋迄今，有切民患；烽鼓相望，岁时不息。”
bù huáng níng chǔ不遑宁处遑：闲暇。没有闲暇的时候。《晋书·桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
àn nà bù zhù按纳不住按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“不想遇着许仙，春心荡漾，按纳不住，一时冒犯天条。”
lè bù sī shǔ乐不思蜀蜀：指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后；被安置在洛阳仍过荒淫生活；快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。晋 习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
duǎn hè bù quán短褐不全短褐：粗麻布短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。唐·卢照邻《对蜀父老问》：“藜羹不厌，短褐不全，庸非贫贱乎？”
mín bù kān mìng民不堪命民众负担沉重，痛苦得活不下去。先秦 左丘明《左传 桓公二年》：“宋殇公立，十年十一战，民不堪命。”
hù zhōng bù quān怙终不悛有所恃而终不悔改。语本《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”语出《书·舜典》：“眚灾肆赦，怙终贼刑。”孔传：“怙奸自终，当刑杀之。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“君子之心未尝不欲其去非而就是，舍邪而适正。其怙终不悛，则当为《夬》之上六矣。”
bù shī shí jī不失时机失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。周恩来《关于党的“六大”的研究》：“这时离国共分裂还有两个月，如果……努力去做，还不失时机。”
yī sī bù gǒu一丝不苟苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
zhì sǐ bù èr至死不二至：到。到死不改变。明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
bù chěng zhī tú不逞之徒不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。”
lì suǒ bù jí力所不及及：达到。凭自己的力量不能做到。宋 释惠洪《石门文字禅》：“平生所未见之文，公力所不及之义，备聚其中。”
lè ér bù huāng乐而不荒同“乐而不淫”。《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。”
kǔ bù kān yán苦不堪言堪：能。苦痛至极；不能用言语来形容、表述。形容受苦极深。宋 李昌龄《刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。”
xíng bù gù yán行不顾言顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
shǎng bù yí jiàn赏不遗贱赏：赏赐，奖赏；贱：地位卑微。奖赏不要遗漏地位卑微的人。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问》：“诛不避贵，赏不遗贱，不淫不乐，不遁于哀，尽智导民而不伐焉。”
zhì biāo bù zhì běn治标不治本标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根，指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。柳建伟《英雄时代》第28章：“伟哥这种药，治标不治本，我劝你还是不试为好。”
yǎn bù jiàn，xīn bù fán眼不见，心不烦比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“任凭你们两个冤家闹上天去，我‘眼不见，心不烦’也就罢了。”
míng bù fú shí名不符实名声与实际不符。廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
zhuàng xīn bù yǐ壮心不已指有抱负的人到了晚年；雄心壮志仍不衰减。壮心：宏大的志向；已：停止。三国 魏 曹操《步出夏门行 龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
pín fù bù jūn贫富不均均：平均。贫穷和富裕很不平均。《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。”
fèn bù yù shēng愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。明·史可法《史忠正公集·四·祭庐州殉难官绅士民文》：“余闻报淮上，悲愤不欲生。”
bù róng fēn shuō不容分说容：允许。指不允许分辩陈说。明 吴承恩《西游记》第59回：“那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍上十数下。”
zài suǒ bù cí在所不辞辞：推辞。表示全部接受；决不推辞。邹韬奋《经历》：“只须能尽我的微薄的力量，推进或促成这个主张的实现，任何个人的艰险，是在所不辞的。”
zuò shì bù gù坐视不顾坐：不动。见别人遇到困难或危险，坐在一旁观看不去援救。清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“以有疏财仗义之张大公在，受人之托，必能忠人之事，未有坐视不顾，而致其剪发也。”
xíng cuò bù yòng刑措不用措：设置，设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“威厉而不试，刑错而不用。”
zhí fǎ bù ē执法不阿阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。
qì bù chéng shēng泣不成声泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。”

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