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成语 | 解释 | 出处 |
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mù gěng zhī huàn木梗之患 | 喻客死他乡,不得复归故里。 | 汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” |
bǎi nián zhī bǐng百年之柄 | 柄:权柄。形容长久的大权。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》:“主有专己之威,臣无百年之柄。” |
mào shǒu zhī chóu贸首之仇 | 贸首:要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。 | 《战国策·楚策二》:“甘茂与樗里疾,贸首之仇也。” |
héng hé zhī shā恒河之沙 | 恒河:南亚大河,流经印度和孟加拉国。佛教语,像恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多而无法计算。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。” |
tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu贪天之功以为己有 | 贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 宋·王禹偁《霍光论》:“然则光贪天之功以为己有,与夫日僤之割爱,邴吉之让位,德不侔矣。” |
zhū liǎng zhī jiān铢两之奸 | 铢两:极轻微的分量。比喻极其轻微的事。指轻微的邪恶。 | 东汉·班固《汉书·赵广汉传》:“广汉精于吏务,善为购距,铢两之奸,皆告之。” |
bù dēng dà yǎ zhī táng不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。 | 清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。” |
ān shēn zhī chù安身之处 | 指得以立足容身的地方。 | 明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。” |
jiǎn zhī fěi gōng蹇之匪躬 | 见“蹇蹇匪躬”。 | 清·钱谦益《匪斋记》:“《蹇》之六二曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。安知上不以蹇之匪躬勖子乎?” |
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。” |
pí ròu zhī tàn脾肉之叹 | 脾:通“髀”,大腿。指痛惜光阴虚度,思欲有所作为。 | 晋·司马彪《九州春秋》:“备住荆州数年,尝于表坐起至厕,见髀里肉生,慨然流涕。” |
yū kuò zhī lùn迂阔之论 | 远而不切实际的谈论。 | 东汉·班固《答宾戏》:“彼岂乐为迂阔哉。” |
qiān jīn zhī qiú,fēi yī hú zhī yè千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 | 《史记 刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’” |
dǒu shāo zhī rén斗筲之人 | 斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。 | 先秦 孔子《论语 子路》:“斗筲之人,何足算也。” |
zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 | 《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
yǔ máo zhī měi羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“百姓闻王车马之声,见羽旄之美。” |
yún ní zhī chà云泥之差 | 见“云泥之别”。 | 郭沫若《石鼓文研究·古拓二种之比较》:“举与民国八年上海艺苑真赏社所印行安氏别本相比较,固大有云泥之差,而视‘天一阁本’亦远有上下床之别。” |
yán zhī yǒu lǐ言之有礼 | 说的话有道理。 | |
shǔ què zhī yá鼠雀之牙 | 指争讼之事。 | 元·柯丹邱《荆钗记·奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,改有鼠雀之牙,抚已多惭,见公甚愧。” |
zhōng tiān zhī qī终天之戚 | 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。 | |
pǔ zhuó zhī cái朴斫之材 | 加工治理而尚未成器之材。 | 晋·葛洪《抱朴子·博喻》:“肤表或不可以论中,望貌或不可以核能,仲尼似丧家之狗,公旦类朴斫之材。” |
bù zhèng zhī fēng不正之风 | 不正当的社会风气。 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
tiān zuò zhī hé天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 | 《诗经 大雅 大明》:“文王初载,天作之合。” |
sī xū zhī bào斯须之报 | 斯须:短暂;报:报答。指微小的报答。 | 明·吴承恩《西游记》第63回:“行者道:‘不敢,向蒙莫大之恩,未展斯须之报。’” |
mào tiān xià zhī dà bù wéi冒天下之大不韪 | 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。 | 先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“犯五不韪,而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?” |
qiān lǐ zhī xíng,shǐ yú zú xià千里之行,始于足下 | 走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。 | 先秦 李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” |
bái shǒu zhī xīn白首之心 | 老年时的壮志。 | 唐 王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。” |
chǐ zé zhī ní尺泽之鲵 | 比喻见识短浅的人。 | 战国楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。” |
xué rú bù jí,yóu kǒng shī zhī学如不及,犹恐失之 | 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。 | 《论语·秦伯》:“子日:‘学如不及,犹恐失之。’” |
jué guài zhī tán谲怪之谈 | 谲怪:怪诞。荒诞不稽的言论。 | 南朝·刘勰《文心雕龙·辨骚》:“康回倾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三日,谲怪之谈也。” |
gǔ gōng zhī lì股肱之力 | 股肱:大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。 | 《左传·僖公九年》:“臣竭其股肱之力,加之以忠贞。其济,君之灵也,则以死济之。” |
tú lóng zhī jì屠龙之伎 | 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。 | 唐·刘禹锡《何十赋》:“屠龙之伎,非曰不伟。时无所用,莫若履豨。” |
jù ér jiān zhī聚而歼之 | 聚:会集,包围;歼:消灭。把敌人包围起来消灭。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章:“也不敢大胆放手诱敌深入,聚而歼之。” |
shòu zhī wú kuì受之无愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷:“这些钱是自己豁出老命赚来的,万般辛苦,受之无愧。” |
shòu zhī yǒu kuì受之有愧 | 受:接受,得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回:“又买礼来,使老身却之不恭,受之有愧。” |
bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之 | 用:使用。没有办法,只好采用这个办法。 | 《六韬 文韬 兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。” |
qǐn qiū zhī zhì寝丘之志 | 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 | 南朝·齐·王俭《褚渊碑文》:“既秉辞梁之分,又怀寝丘之志。所受田邑,不盈百井。” |
fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān防民之口,甚于防川 | 防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。 | 《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。” |
wú fú zhī sàng无服之丧 | 谓有悲恻之心而无服丧之举。 | 西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“凡民有丧,匍匐救之,无服之丧也。” |
jiàn wù bù qǔ,shī zhī qiān lǐ见物不取,失之千里 | 见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。 | 明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“呀,道兄差矣!岂不闻见物不取,失之千里,既遇明主,何必远去?” |
huǐ zhī wú jí悔之无及 | 无及:来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当;过后才察觉到;但已经无可挽回。 | 晋 陈寿《三国志 董卓传》:“及溺乎船,悔之无及。” |
bǎi nián zhī hǎo百年之好 | 永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好” | 宋 罗烨《醉翁谈录 张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。” |
bǎi suì zhī hǎo百岁之好 | 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。 | 明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。” |
guó zhī gān chéng国之干城 | 干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 | 《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城。”孔颖达疏:“言以武夫自固,为捍蔽如盾,为防守如城然。” |
xīng xīng zhī huǒ,kě yǐ liáo yuán星星之火,可以燎原 | 一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。 | 《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩。”张鸿《续孽海花》第57回:“你不轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!” |
zhì ē zhī zǎi治阿之宰 | 泛指有才能、治理政务有方的官吏。 | |
dōng nán zhī měi东南之美 | 谓东南人物中之佼佼者。 | 晋·潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》:“东南之美,曩惟延州;显允陆生,于今鲜俦。” |
yòu chuán zhī bā zhāng右传之八章 | 打了一顿巴掌。 | 清·李绿园《歧路灯》第64回:“左右照管贻安骄傲之脸,放肆之嘴,打了十个‘右传之八章’。” |
niú kǒu zhī xià牛口之下 | 借指卑下的地位。 | 《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
shéng zhī yǐ fǎ绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 | 汉 冯衍《上疏自陈》:“以文帝之明而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。” |
yǐ yì wéi zhī以意为之 | 只凭自己的主观想法去做。 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。” |
sān jiàn zhī yì三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 | 《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。” |
míng chá qiū háo zhī mò,ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末,而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。 | 《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” |
wú míng zhī pú无名之璞 | 见“无名之朴”。 | 晋·傅玄《赠扶风马钧序》:“又马氏巧名已定,犹忽而不察,况幽深之才,无名之璞乎?” |
pò tóng zhī yè破桐之叶 | 比喻已分不可复合的事物。 | 《新唐书 李泌传》:“时李怀光叛,岁又蝗旱,议者欲赦怀光。帝博问群臣,泌破一桐叶附使以进,曰:‘陛下与怀光,君臣之分不可复合,如此叶矣。’由是不赦。” |
shì dú zhī niàn舐犊之念 | 舐:舔;犊:小牛仔。老牛爱抚小牛,用舌舐舔。比喻爱儿女之情。 | 宋·张孝祥《答衢州陈守》:“子才老矣,舐犊之念切,人谁无子,惟贤史君哀怜子。” |
gān zhī rú yí甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 | 宋 真德秀《送周天骥序》:“非正义之富贵,远之如垢污;不幸而贱贫,甘之如饴蜜。” |
guā tián zhī xián瓜田之嫌 | 犹瓜田李下。比喻容易引起嫌疑的场合。 | 明 李贽《与耿克念书》:“我欲来已决,然反而思之,未免有瓜田之嫌。”参见“瓜田不纳履,李下不整冠”。 |
pán shí zhī gù盘石之固 | 比喻坚固不可动摇。 | 《晋书·陆机传》:“于是乎立其封疆之典,裁其亲疏之宜,使万国相难,以成盘石之固。” |
zhǎo yá zhī shì爪牙之士 | 爪牙:比喻辅佐的人。指勇敢的卫士或得力的助手。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·越语上》:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。” |
jī tún zhī xī鸡豚之息 | 比喻微小的收益。 | 西汉·韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。” |
zhì zhī sǐ dì置之死地 | 有意使人处于无法生存下去的境地。 | 《孙子·九地》:“投之亡地然后存,陷之死地然后生。” |
lí wěi zhī yōu嫠纬之忧 | 嫠:寡妇;纬:织物的横线。指为国忧虑。 | 宋·文天祥《癸亥上皇帝书》:“臣何敢追尤往事,上渎圣聪,独方来计,则嫠纬之忧,不能忘情焉。” |
jīn rén zhī zhēn金人之箴 | 比喻因有顾虑而闭口不说话。 | 《孔子家语 观周》:“孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:古之慎言人也。” |
zhù jié zhī qíng伫结之情 | 伫:贮积。积于内心的思念之情。形容思念之情极为深切。 | 宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。” |
fǔ guǐ zhī fēng簠簋之风 | 簠簋:古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。 | 清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“于是干谒不行,孤寒吐气,簠簋之风为之一变。” |
xuē biàn zhī mén薛卞之门 | 薛:古代善于鉴定刀剑的薛烛;卞:指发现宝玉的楚人卞和。比喻善于鉴赏人才的人。 | 唐·李白《与韩荆州书》:“庶青萍结绿,长价于薛卞之门。” |
děng ér shàng zhī等而上之 | 按某一等级,由此再往上。 | 宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》:“古者五家置一比长,等而上之,为闾,为旅,为党,皆置官焉。” |
dǎo lì zhī zhì蹈厉之志 | 蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。 | 明·刘基《齐侯袭莒》:“发扬蹈厉之志,以成从简尚功之俗。” |
guā lǐ zhī xián瓜李之嫌 | 瓜李:瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。 | 五代 王定保《唐摭言 好及第恶登科》:“是知瓜李之嫌,薏苡之谤,斯不可忘。” |
yī miàn zhī yuán一面之缘 | 见一面的缘分。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“若问此物,倒有一面之缘。” |
wèi yáng zhī sī渭阳之思 | 渭:渭河;阳:水的北面,山的南面。指甥舅的思念与怀旧之情。 | 《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,曰至渭阳。” |
wén wǔ zhī dào文武之道 | 指周文王、周武王治理国家的方法。 | 先秦 孔子《论语 子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。” |
zhì zhī bù lǐ置之不理 | 置:放。放在一边;不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。 | 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》:“凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。” |
bù jīng zhī yǔ不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 | 宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》:“神宗顾问左右‘青唇’何事,皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语,不敢以闻’。” |
bù huì zhī mén不讳之门 | 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。 | 汉 刘向《说苑 君道》:“凡处尊位者必以敬下顺德,规谏必开不讳之门。” |
qiè píng zhī zhì挈瓶之知 | 挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。 | 《左传·昭公七年》:“虽有挈瓶之知(智),守不假器,礼也。”《战国策·赵策一》:“人有言,挈瓶之知(智),不失守器。” |
màn chí zhī què慢弛之阙 | 傲慢懒散的缺点。 | |
fù sù zhī xìn覆餗之衅 | 覆:翻;餗:鼎里的食物。鼎足坏了,食物倒出。指因不胜其力而坏事。 | 《晋书·蔡谟传》:“上亏圣朝栋隆之举,下增微臣覆餗之衅,惶惧战灼,寄颜无所。” |
wō jiǎo zhī zhēng蜗角之争 | 比喻为了极小的事物而引起大的争执。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷:“宋礼立裹之约,希蜗角之争。” |
xióng pí zhī lǚ熊罴之旅 | 熊罴:猛兽;旅:泛指军队。形容勇猛善战的军队 | 晋·陆云《南征赋》:“乃有熊罴之旅,虓阚之将。” |
dāng jīn zhī wù当今之务 | 当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。” |
wú shǔ zhī jì鼯鼠之技 | 鼯:鼠名,形似松鼠,毛多褐色,尾巴很长,前后肢之间有薄膜,能从树上飞降下来,住在树沿中,昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“黔驴之技,技止此耳;鼯鼠之技,技亦穷乎。” |
hóng jūn zhī shì鸿均之世 | 鸿:大;均:平。指太平盛世。 | 汉·王褒《四子讲德论》:“夫鸿均之世,何物不乐。” |
wú wàng zhī zāi无妄之灾 | 无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 | 《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。” |
hòu gù zhī lǜ后顾之虑 | 顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。 | 宋·刘弈《上韩范二招讨书》:“贼无后顾之虑,长驱而来。” |
zhī sǐ mí èr之死靡二 | 同“之死靡它”。 | 《宋史·忠义传一》:“若敌王所忾,勇往无前,或衔命出疆,或授职守土,或寓官闲居,感激赴义,虽所处不同,论其捐躯徇节,之死靡二,则皆为忠义之上者也。” |
xián jué zhī biàn衔橛之变 | 指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。 | 东汉·班固《汉书·司马相如传》:“且夫道清而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。” |
xián jué zhī yú衔橛之虞 | 同“衔橛之变”。 | 明·何景明《功实篇》:“夫利猛兽之乐者忘衔橛之虞。” |
xiǎo dà yóu zhī小大由之 | 指用途可大可小。 | 《论语 学而》:“礼之用,和为贵。……小大由之。” |
yán zhī bù wén,xíng zhī bù yuǎn言之不文,行之不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。 | 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“ |
qiè fū zhī tòng切肤之痛 | 切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 | 明 王守仁《传习录》中卷:“独其切肤之痛,乃有未能然者,辄复云云尔。” |
fù chē zhī jiè覆车之戒 | 比喻失败可以作为以后的教训。 | 《晋书 庾纯传》:“纯以凡才,备位卿尹,不惟谦敬之节,不忌覆车之戒,陵上无礼,悖言自口。” |
yù chéng zhī ēn玉成之恩 | 玉成:成全。成全某事的恩情。 | 明·吴承恩《西游记》第54回:“那太师与驿丞对行者作礼道:‘多谢老师玉成之恩!’” |
sì shí zhī qì四时之气 | 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。” |
tāo tiān zhī zuì滔天之罪 | 形容罪恶极大。 | 宋 苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》:“稍正滔天之罪,永为垂世之规。” |
shī lín zhī niǎo失林之鸟 | 失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活。 | 清·褚人获《隋唐演义》第三回:“何乃进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!” |
zòng hè zhī yú纵壑之鱼 | 纵:任意地。壑:深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。 | 汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“千载一会,论说无疑,翼乎如鸿毛遇顺风,沛乎若巨鱼纵大壑。” |
zhī mù zhī guān枝木之冠 | 冠:帽子。冠多华饰,好像树木的繁枝 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“冠枝木之冠,带死牛之胁。” |
xīn xiāng wǎng zhī心乡往之 | 对某人或某些事物心里很仰慕。 | 西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。” |