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成语解释出处
pān yuán wò zhé攀辕卧辙拉住车辕,躺在车道上,不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。宋 胡继宗《书言故事 仕进》:“饯去任,当攀辕卧辙。”
yǎn qí wò gǔ偃旗卧鼓见“偃旗息鼓”。《梁书·王僧辩传》:“及贼前锋次江口,僧辩乃命众军,乘城固守,偃旗卧鼓,安若无人。”
wò tà zhī cè卧榻之侧侧:旁边。自己的床铺边。比喻自己的势力范围或距离很近。宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”
wò xuě mián shuāng卧雪眠霜睡卧在霜雪之上,比喻艰苦的流浪生活。元·马致远《汉宫秋》第三折:“假若俺高皇差你个梅香,背井离乡,卧雪眠霜,若是他不恋春风画堂,我便官封你一字王。”
wò chuáng bù qǐ卧床不起病卧床上,不能起来。明 罗贯中《三国演义》:“吴主孙休,闻司马炎已篡魏,知其必将伐吴,忧虑成疾,卧床不起。”
ān zhěn ér wò安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。西汉 司马迁《史记 黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”
wò tà hān shuì卧榻鼾睡别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻别人肆意侵占自己的利益。宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”
wò tà zhī cè,qǐ róng hān shuì卧榻之侧,岂容鼾睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。宋·杨亿《谈苑》:“不须多言,江南有何罪,但天下一家,卧榻之侧,岂可许他人鼾睡。”
wò tà zhī cè,qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之侧,岂容他人鼾睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”
xíng zhù zuò wò行住坐卧指一举一动。《大承本生心地观经·报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”
bào huǒ wò xīn抱火卧薪抱火:捧着火种;卧薪:睡在柴草堆上。比喻处境险恶。汉 贾谊《新书 数宁》:“夫抱火措之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,偷安者也。”
xíng hào wò qì行号卧泣行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》:“自皇家祸乱,亟积寒暄,九州万国之人,蟠本流沙之地,莫不行号卧泣,想望休平。”
pán lóng wò hǔ盘龙卧虎盘;盘旋;屈曲。盘屈的龙;卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
dǎo jiē wò xiàng倒街卧巷谓露宿街头。《水浒传》第二一回:“波子……看着宋江道:‘押司没事睬那乞丐做甚么?那斯一地里去搪酒吃,只是搬是搬非。这等倒街卧巷的横死贼,也来上门上户欺负人!’”
wò bù ān xí卧不安席睡不安宁。形容心事、忧虑重重。《战国策·楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”
zuò wò bù níng坐卧不宁同“坐卧不安”。清·曹雪芹《红楼梦》第十四回:“各事冗杂,亦难尽述,因此忙的凤姐茶饭无心,坐卧不宁。”
mián huā wò liǔ眠花卧柳比喻狎妓。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“我见此人有些行为欠端,在外眠花卧柳,又里虚外实。”
wò bīng qiú lǐ卧冰求鲤卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。晋·干宝《搜神记》第11卷:“母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣,将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出。”
gāo zhěn ān wò高枕安卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。汉 王充《论衡 顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”
wò hǔ cáng lóng卧虎藏龙指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”
cáng lóng wò hǔ藏龙卧虎龙、虎:比喻不平常的人物。隐藏着的龙;睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。北周 庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”
jiān wò yān xiá坚卧烟霞卧:躺下;烟霞:指山林间的烟云。形容隐士的悠闲生活。清·吴敬梓《儒林外史》第35回:“小弟坚卧烟霞,静听好音。”
mián shuāng wò xuě眠霜卧雪睡卧于霜雪之中。形容在外劳苦。元·关汉卿《哭存孝》第二折:“我也曾苦征恶战,眠霜卧雪,多有功勋。”
shuì wò bù níng睡卧不宁睡:睡觉。卧:躺下,睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱,不能安定。元·王实甫《西厢记》第五本第二折:“这几日睡卧不宁,饮食少进,给假在驿亭中将息。”
gāo zhěn ér wò高枕而卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
héng dǎo shù wò横倒竖卧见“横躺竖卧”。《儿女英雄传》第七回:“满院横倒竖卧七长八短的一地死和尚。”
wò bù ān zhěn卧不安枕睡不安宁。形容心事、忧虑重重。清·文康《儿女英雄传》第35回:“然则带兵呢?成日里卧不安枕,食不甘味,又将如何?”
wò tà zhī xià,qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之下,岂容他人酣睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人插手。郑振铎《漩涡》:“‘卧榻之下,岂容他人酣睡!’希哲低声背诵着成语。”
dōng shān gāo wò东山高卧比喻隐居不仕,生活安闲。《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”
wò xīn cháng dǎn卧薪尝胆薪:柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
yuán lóng gāo wò元龙高卧元龙:三国时陈登,字元龙。原指陈登自卧大床,让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。《三国志·魏书·陈登传》:“元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”
zuò wò bù ān坐卧不安坐不稳;睡不安。形容心情紧张;情绪不安。《坛经 行由品》:“房中思想,坐卧不安。”
héng tǎng shù wò横躺竖卧竖,亦作“竖”。躺卧凌乱貌。《儿女英雄传》第六回:“两个和尚反倒横躺竖卧血流满面的倒在地下丧了残生。”
mián yún wò shí眠云卧石比喻山居生活。唐刘禹锡《西山半若试茶歌》:“欲知花乳清泠味,须是眠云卧石人。”
wò tà zhī páng,qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之旁,岂容他人鼾睡自己的床铺边,怎幺能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。清 夏敬渠《野叟曝言》第145回:“昔人云:\'卧榻之旁,岂容他人鼾睡\',\'养痈致患\',猝然一发,势若燎原矣。”
wò tà zhī shàng,qǐ róng tā rén hān shuì卧榻之上,岂容他人鼾睡自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”
cān yún wò shí餐云卧石指超脱尘世的隐逸生活。明 袁宏道《隆中偶述》诗:“始知伊吕萧曹辈,不及餐云卧石人。”
hǔ wò lóng tiào虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。南朝 梁 袁昂《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。”
pán lóng wò hǔ蟠龙卧虎踞:蹲或坐。像盘曲的蛟龙,像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要贾芝《颂歌·万丈高楼从地起》:“蟠龙卧虎高山顶,万丈高楼从地起。”
yǔ wò fēng cān雨卧风餐风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。唐 杜甫《舟中》诗:“风餐江柳下,雨卧驿楼边。”
yuán ān gāo wò袁安高卧汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典,指身处困穷但仍坚守节操的行为。《后汉书·袁安传》唐·李贤注引《汝南先贤传》载:汉时袁安未达时,洛阳大雪,人多出乞食,安独僵卧不起,洛阳令按行至安门,见而贤之,举为孝廉,除阴平长、任城令。
niú yī bìng wò牛衣病卧形容贫病交迫。宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”
dǐ zú ér wò抵足而卧抵:碰撞,相触;抵足:脚挨着脚。脚与脚相触地同睡一张床上。形容双方情谊深厚。明·罗贯中《三国演义》第29回:“一日,众官皆散,权留鲁肃共饮,至晚同榻抵足而卧。”
wò tà zhī cè,qǐ róng hān shuì卧榻之侧,岂容酣睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。清·曹雪芹《红楼梦》第76回:“你可知宋太祖说的好:‘卧榻之侧,岂容他人酣睡?’”
cháng dǎn wò xīn尝胆卧薪薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
lóng tiào hǔ wò龙跳虎卧比喻文笔、书法纵逸雄劲。南朝 梁 袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阁。”
wò láng dāng dào卧狼当道当道:在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。清·筱波山人《爱国魂·国忧》:“那任他卧狼当道,暴虎逼人,扫尽江河影。”
shí tú wò jí食荼卧棘吃苦菜,睡粗草。形容初民的生活艰苦。清·王夫之《老庄申韩论》:“老庄乱之也,然而心犹人之心,天下则已异乎食荼卧棘之天下矣。”
zuò wò bù lí坐卧不离谓时刻相随。明·施耐庵《水浒传》第九十八回:“琼英从小聪明,百伶百俐,料道在此不能脱生,又举目无亲,见倪氏爱他,便对倪氏说,向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
wò gǔ yǎn qí卧鼓偃旗卧鼓:停止敲鼓;偃旗:放倒旗子。放倒旗子,停止敲鼓。指隐蔽行军,不暴露目标。《周书·王思政传》:“东魏太尉高岳、行台慕容绍宗、同刘丰生等,率步骑十万来攻颍川,城内卧鼓偃旗,若无人者。”
xíng dòng zuò wò行动坐卧泛指人的举止和风度。浩然《艳阳天》第52章:“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看,还不明白吗?”
wò qí xī gǔ卧旗息鼓息鼓:停止敲鼓。放倒旗子,停止敲鼓。指隐蔽行军,不暴露目标。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰:“亮意气自若,敕军中皆卧旗息鼓,不得妄出庵幔,又令大开四城门,扫地却酒。”
yī wò bù qǐ一卧不起谓一病不愈。元·郑光祖《倩女离魂》第二折:“自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路,辞别回家,得其疾病,一卧不起。”
pān yuán wò zhé扳辕卧辙扳:通“攀”;辙:车迹。拉住车辕,躺在车道上挡车。指挽留眷恋好官。明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“遂解官东归,百姓闻知,扳辕卧辙而留,泣声震地。”
zuò wò zhēn zhān坐卧针毡犹言如坐针毡。形容很不安宁。明·陈与郊《义犬》第四出:“狄灵庆得命回家,十分侥幸,只是心魂恍惚,坐卧针毡。”
bēi chuāng gāo wò北窗高卧比喻悠闲自得。晋 陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”宋 辛弃疾《水龙吟》:“老来曾识渊明词:问北窗高卧,东篱自醉,应有别、归来意。”
wò bīng kū zhú卧冰哭竹卧冰:晋王祥卧冰求鱼事母;哭竹:楚人孟宗天寒求笋。指对父母十分孝顺。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“说到此处,就是卧冰哭竹,扇枕温衾,也难报答万一。”
wò tà qǐ róng hān shuì卧榻岂容鼾睡不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》:“心知其狐,亦不恐,入而叱曰:‘卧榻岂容鼾睡!’”
gāo wò dōng shān高卧东山比喻隐居不仕,生活安闲。《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”
hé yī ér wò和衣而卧和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。清·文康《儿女英雄传》第28回:“老程师爷是喝得当面退席,和衣而卧。”
chǔ gōng wò gǔ櫜弓卧鼓藏弓息鼓。谓战事停息,天下太平。南朝·宋·范晔《后汉书·隗嚣传》:“驰使四夷,复其爵号。然后还师振旅,櫜弓卧鼓。申命百姓,各安其所。”
pān chē wò zhé攀车卧辙见“攀辕卧辙”。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“更始元年,遣使征霸,百姓老弱相携号哭,遮使者车,或当道而卧。”
wáng xiáng wò bīng王祥卧冰王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。《晋书·王祥传》:“父母有疾,衣不解带……祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”
lóng quán hǔ wò龙跧虎卧犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。宋·范成大《山峨眉》诗:“龙跧虎卧起且伏,旁睨沫水沱江潮。”