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成语解释出处
yōu guó yōu mín忧国忧民为国家的前途和人民的命运而担忧。《战国策·齐策》:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”
shù zhàng lǐ mín束杖理民谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。”
píng yì jìn mín平易近民见“平易近人”。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》:“夫政不简不易,民不有近;平易近民,民必归之。”
guó jì mín shēng国计民生国家的经济和人民的生活。清 蒲松龄《聊斋志异 续黄梁》:“国计民生,罔存念虑。”
jiù mín yú shuǐ huǒ救民于水火把人民从深重的灾难中拯救出来。《孟子·滕文公下》: “救民于水火之中,取其残而已矣。”
yìng tiān cóng mín应天从民应:接受。适应天命,顺从人心。《南齐书·谢腀传》:“陛下受命,应天从民。”
huò shì wū mín惑世诬民指蛊惑世人。明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
guó fù mín fēng国富民丰国家富有,民众富裕。三国·魏·曹植《七启》:“散乐移风,国富民康。”
quán mín jiē bīng全民皆兵谓把能参加战斗的人民全都武装起来,随时准备歼灭入侵之敌。王朔《痴人》:“我知道这种勾当已发展到五花八门、全民皆兵的程度。”
wù guó yāng mín误国殃民给国家人民带来祸害。明·杨继盛《请诛贼臣疏》:“臣观大学士严嵩,盗权窃柄,误国殃民,其天下之第一大贼乎。”
yú mín rùn guó于民润国润:滋益,有利。对人民对国家都有好处。元·关汉卿《陈母教子》第二折:“蜘蛛有丝,损人利己;蚕腹有丝,于民润国。”
guó fù mín ān国富民安国家富强,人民安定。《汉书·刑法志》:“至齐桓公任用管仲而国富民安。”
mín fù guó qiáng民富国强人民富裕,国家强盛。汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》:“越主内实府库,垦其田畴,民富国强,众安道泰。”
ān guó fù mín安国富民使国家安定,使人民富裕。《汉书 汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。
tiān zhī lù mín天之戮民亦作“天之僇民”。受天惩罚的人;罪人。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“孔子曰:‘丘,天之戮民也。’”
fú guó lì mín福国利民福:护佑。为国家和人民造福谋利。范文澜《中国近代史》第一章:“林则徐给其妻郑夫人家书里说:‘盖以身许国,但求福国利民,与民无害。”
dù guó hào mín蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?”
bìng mín gǔ guó病民蛊国病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。”
láo mín shāng cái劳民伤财劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。”
guó tài mín ān国泰民安泰:太平。国家太平;人民生活安定。宋 吴自牧《梦梁录 山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
zhèng huāng mín bì政荒民弊荒:荒废,荒乱;弊:劳困,困疲。政治荒乱,百姓困疲。南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何敢言盛。”
dì jí mín pín地瘠民贫土地瘠薄,人民贫穷。清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”
mín bù ān zhěn民不安枕安:安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。清·李宝嘉《文明小史》第43回:“被他这一闹,却闹得人心皇皇,民不安枕了。”
yù mín zú guó裕民足国使人民富裕,国家丰足。先秦 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民。”
guān bèng mín fǎn官偪民反见“官逼民反”。
fǔ shì zhǎng mín辅世长民辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
cán mín hài wù残民害物残:伤害。摧残百姓,损害财物。宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
mín yì láo zhǐ,qì yú xiǎo kāng民亦劳止,汔于小康民亦劳止与汔可小康都是互文同义。意思是说老百姓太劳苦,也该稍稍得到安乐了。表达了奴隶制时代先民们的一种理想。《诗经》中民劳:民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方。
guǎng tǔ zhòng mín广土众民土地广阔,人民众多。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。”
cán mín yǐ chěng残民以逞残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。以残害人民来达到罪恶目的。先秦 左丘明《左传 宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
tǐ guó ān mín体国安民体:划分;国:国家。治理国家,安定民众。清·王夫之《读通鉴论·唐德宗》:“柳考当日户口虚盈之数,而晏体国安民之心,不可没矣。”
fù guó yù mín富国裕民使国家和人民富裕。刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗:“你大肚彭亨,好像个财神。但身没半文,说什么富国裕民!”
zūn zhǔ zé mín尊主泽民尊崇君主,泽惠生民。宋·苏轼《与李公择书》之十一:“虽怀坎壈于时,遇事有可尊主泽民者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”
yù guó zú mín裕国足民裕:富饶。使人民富裕,国家丰足。明·张居正《答应天巡抚论大政大典》:“且此项钱粮,贮积甚多,将来裕国足民,更不外索。”
guó lì mín fú国利民福利:利益。国家的利益和人民的幸福。蔡东藩《民国通俗演义》第15回:“如车有辙,如舟有舵,无旁挠,无中阻,以专趋国利民福之一途。”
guān bī mín biàn官逼民变逼:逼迫。官府压迫人民,迫使人民起来反抗。范文澜《中国近代史》上册第三章:“天地会和饥民纷纷起义,揭‘官逼民变’……‘劫富济贫’等旗号。”
shēng shì rǎo mín生事扰民生事:惹起事端。惹起事端,侵扰民众。指故意寻衅闹事,侵扰人民。宋·苏轼《教战守》:“而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。”
zhī shēng zhī mín知生之民知生:求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。战国·宋·庄周《庄子·盗跖》:“古者民不知衣服,夏多积薪,冬则炀之,故命之曰知生之民。”
tiān nù mín yuàn天怒民怨怒:发怒;怨:怨恨。上天震怒,人们怨恨。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。明·许仲琳《封神演义》第94回:“三纲尽绝,五伦有乖,天怒民怨,自古及今,罪恶昭著未有若此之甚者。”
bǎo guó ān mín保国安民保卫国家,使人民安居乐业。明 施耐庵《水浒传》第62回:“若以礼币请他,拜为上将,可以扫清水寨,殄灭狂徒,保国安民。”
lí mín bǎi xìng黎民百姓指普通老百姓。清·褚人获《隋唐演义》第17回:“那六街三市勋卫宰臣,黎民百姓,奉天子之命,与民同乐。”
shén nù mín tòng神怒民痛痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒。西汉·晏婴《晏子春秋·外篇》:“不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。”
cán mín hài lǐ残民害理残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。”
yīng tiān shùn mín应天顺民见“应天顺人”。《周易·革》:“天地革而四时成。汤武革命,顺乎在而应乎人。”
mín wú jiào lèi民无噍类噍类:指能吃东西的动物,特指活人。老百姓没有活路了。东汉·班固《汉书·高帝纪》:“尝攻襄城,襄城无噍类,所过无不残灭。”
jiù shì jì mín救世济民挽救天下,拯济百姓。清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。”
yǔ mín xiū xī与民休息与:帮助;休息:修养生息。帮助人民休养生息。东汉·班固《汉书·昭帝纪》:“海内虚耗,户口减半,光知时务之要,轻徭薄赋,与民休息。”
bǎo jìng ān mín保境安民安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业。明·施耐庵《水浒传》第71回:“但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。”
fù guó ān mín富国安民使国家富强,人民安居乐业。《后汉书·方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。”
bìng mín hài guó病民害国病:损坏,祸害。害人民、害国家。清 严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。”
jí lì huǎn mín急吏缓民对官员严格,对百姓宽和。宋·苏舜钦《论五事》:“急吏缓民,则吏不可纵,政之大功也。”
xǐng fāng guān mín省方观民省:察看。观察各地风俗民情。《周易·观》:“先王以省方观民设教。”
mín yuàn fèi téng民怨沸腾人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。清 袁枚《随园诗话补遗》第十卷:“王荆公行新法,自知民怨沸腾。”
guān xīn mín mò关心民瘼瘼:疾,疾苦。关心群众的疾苦。清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“非得关心民瘼之员,竭力抚循,不足以资补救。”
mín chún sú hòu民淳俗厚民风质朴敦厚。明·宋濂《敦睦堂记》:“海东之邑,闻有民淳俗厚如邹、鲁,必张氏之化也欤!”
qǔ mín yù guǎng取民愈广攫取民众的财货,劳力越多.。
dì guǎng mín zhòng地广民众广:宽阔。地域辽阔,人口众多。朱自清《新中国在望中》:“地广民众的中国要统一意志与集中力量,必得有为公众的喉舌,打通层层的壁垒。”
fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng chuān防民之口,甚于防川防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”
mǐ dào ān mín弭盗安民弭:平息;安:稳定。平息盗贼,稳定民生清·吴敬梓《儒林外史》第34回:“像这盗贼横行,全不肯讲究一个弭盗安民的良法。”
mín bāo wù yǔ民胞物与民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”
shēng dǒu xiǎo mín升斗小民家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》:“升斗小民,却立刻就感到了威胁,米店在闭城之前,就已歇业。”
huà wài zhī mín化外之民化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。《唐律疏义·名例》:“诸化外之人同类自相犯者,各依本俗法。”
mín wéi bāng běn民为邦本邦:国家。人民是立国之本。春秋·鲁·孔丘《论语·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
tǐ chá mín qíng体察民情体察:考查,观察。考察民间生活生产情况。元·关汉卿《裴度还带》:“上命差来此处歇马,体察民情。”
yōng zhèng ài mín拥政爱民军队拥护政府,爱护人民。
láo mín fèi cái劳民费财亦作“劳民伤财”。《新唐书·南诏传赞》:“唐之治不能过两汉,而地广于三代,劳民费财,祸所繇生。”
ài mín rú zǐ爱民如子旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。”
rén mín chéng guō人民城郭城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。晋·陶潜《搜神后记》卷一:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”
yǔ hǔ chú hài与民除害替百姓除祸害。汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“丞相衔奉国威,为民除害,元恶大憝,心当枭夷。”
bù jī zhī mín不羁之民羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。汉 桓宽《盐铁论 论功》:“不牧之地,不羁之民。”
wáng zǐ fàn fǎ,shù mín tóng zuì王子犯法,庶民同罪王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。《野叟曝言》第六七回:“众人都道说那里话,王子犯法,庶民同罪,这是因奸杀命的事,既犯到官,还有活命的吗。”
mín lì diāo bì民力雕弊雕弊:困苦,衰败。社会经济衰败,人民生活困苦。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“当武帝之时,赋役烦众,民力雕弊。”
tiān wú èr rì,mín wú èr wáng天无二日,民无二王日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。”
wù fù mín ān物阜民安阜:丰富。物产丰富,人民安乐。《后汉书·刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。”
fá zuì diào mín伐罪吊民伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。南朝(梁)任方《百辟劝进今上笺》:“伐罪吊民,一匡靖乱。”
wù guó tiǎn mín误国殄民殄:灭绝。让国家受害,人民遭殃。宋·周密《齐东野语·洪君畴》:“贪缪之柏,误国殄民,逐之已晚。”
dù guó hài mín蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。《京本通俗小说 拗相公》:“阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新法,蠹国害民,怨气腾天。”
rǔ guó tiǎn mín辱国殄民见“辱国殃民”。明·刘基《春秋明经》:“他日西鄙之伐,辱国殄民,果谁之所致乎!”
dù guó yāng mín蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。《明史 方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。”
shī lǎo mín kùn师老民困师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。《新编五代史平话·晋史·下卷》:“杨光运统兵攻广晋,逾年无功,晋主怕师老民困。”
dù guó bìng mín蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。元 刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
huò guó yāng mín祸国殃民祸、殃:带来灾难;使受损害。危害国家;残害人民。章炳麟《正学报缘起 例言》:“如去岁兖州之变,西报指斥疆臣,谓其祸国殃民,肉不足以啖狗彘。”
yǔ mín tóng lè与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
chū bǎng ān mín出榜安民榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓。明·施耐庵《水浒传》第54回:“收军进高唐州城内,先传下将令,休得伤害百姓。一面出榜安民,秋毫无犯。”
wèi mín chú hài为民除害替老百姓铲除祸害。为:替;给。晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》:“禹疏江决河,东注于海,为民除害,生民已来功莫先者。”
jìng tiān ài mín敬天爱民敬奉天命,爱护百姓。明·无名氏《下西洋》第一折:“方今圣人在位,圣智神聪,敬天爱民,豁达大度。”
mín bù liáo shēng民不聊生聊:依靠。老百姓无法生活下去。西汉 司马迁《史记 张耳陈余列传》:“百姓罢敝,头会箕敛,以供军费,财匮力尽,民不聊生。”
mín wéi bāng běn民惟邦本惟:乃,是;邦:国家。人民是立国之本。《尚书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。”
mín zéi dú fū民贼独夫指残害人民众叛亲离的反动统治者。范文澜《中国通史》第二编第一章第一节:“这种险惨刻毒的民贼独夫思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。”
wéi guó wéi mín为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。明·无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。”
dú fū mín zéi独夫民贼独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。《尚书 泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。”
wèi mín qǐng mìng为民请命请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”
wú yè yóu mín无业游民没有固定职业、住所而到处流浪的人。清·李宝嘉《官场现形记》第47回:“他说这班都是无业游民,往往有打个半死的。”
chī chī zhě mín蚩蚩者民蚩蚩:无知的样子。无知识的就是老百姓。《诗经·卫风·氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
shī wèi bìng mín尸位病民尸位:居位而不做事。占着职位而无所作为,使人民受到损害。清·李绿园《歧路灯》第95回:“如有慢视民瘼者,定行揭帖上几个,断不叫这等尸位病民者,得以漏网。”
fáng mín zhī kǒu,shèn yú fáng shuǐ防民之口,甚于防水防:阻止;甚:超过。想堵住人民的嘴,比堵塞河水还难。指不让人民说话,是不明智的。西汉·司马迁《史记·周本纪》:“召公曰:是障之也。防民之口,甚于防水。”
mín bù kān mìng民不堪命民众负担沉重,痛苦得活不下去。先秦 左丘明《左传 桓公二年》:“宋殇公立,十年十一战,民不堪命。”
ān mín gào shì安民告示安:安定;告示:布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后;为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来;让大家有所准备。清 黄小配《洪秀全演义》第25回:“李秀成全不费力,已拔了南康城……先出安民告示,次第收复汝宁、饶州各郡县。”
mín qióng cái jìn民穷财尽人民穷困,国家财富也消耗完了。《京本通俗小说 拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔餐不饱,没闲钱去养马骡。”
xiāng guī mín yuē乡规民约指由当地村民共同制定并要求共同遵守的规约。